苏连硕

世界很大很大,个体之人很小很小,而个体之人的生活空间则尤其更小更小。尽管极个别的人因为这个因为那个,今天到这里,明天去那里,很远很远,但总得有一座真正属于自己栖身的巢穴,休息的禅床,避风的港湾。

外边再好,也不如这一隅属于自己的天地好。

无论在天涯,无论在海角,总会对这一隅空间产生一种剪不断理还乱的归依和眷恋的情结。

这是一片郁郁葱葱的芳草地,一泓汪汪漾漾的西子湖。明澈、晶莹、芳宁、清新、一尘不染。这是最能排遣无聊与寂寞的净土,最能焕发活力、思想和想象的乐园。

尤其是在人心浮躁的时候,更需要这一隅净土作为理想的归宿。这是既可望又并非不能即的福神的世界。

客观现实生活之静与不静是客观存在,似乎无由自己决定；而心灵的静与不静则完全由自己修成。

吵闹中取宁静,浮躁中寻冷静,喧嚣时享天然,寂寞时悟人生,孤独处思无极,这是性灵高尚、美好之极致。

好日子全在好心情,好心境。外边的一切不去管它,“那热闹是它们的,我什么也没有”。如饥饿的羊儿,只管闷头吃草便是，偶尔抬头看那一角蓝天显示的风云变幻,看那不能完全入目徐徐摇曳的凤尾竹。古井无波。心田永远静谧、安恬、宁馨。

在某种意义上说,一隅空间的存在全在乎方寸心灵的固守。

几架满满的书橱,一盏温馨的台灯,一台快捷的电脑，根据需要,或一架钢琴,或一把小提琴,或一把古筝……有低档酒可饮,高档茶可品,高雅文章可读,直通心灵的文章可写，高雅音乐可赏,即幸哉,乐哉,美哉。

遂将宝贵的有限的生命投身到自己钟爱、自己营造的空间,用自己的锅、勺、铲烹炒自己喜欢吃的菜,用自己的真情、自己的嗓子唱自己喜欢唱的歌,不管是西北风,还是东南风,都是我的歌,我的歌,也便引以自慰,引以自豪。

蛰伏其间,生命的土壤便有了生生不息的根须,便能开出灼灼欲燃的花,结出亮亮如霞的果。

一种寄托,一种享受,一种激励,一种鞭策。如诗如画,如仙如禅,至圣至洁者也。

这样的一隅空间,不是虚无缥缈的海市蜃楼,不是想入非非的天方夜谭，是现实中的真实，它靠理想、情操、信念、毅力支撑着。虽然迎着风,虽然迎着雨,即使有雷电、冰雹、沙尘暴的袭击、酷虐,依然百折不挠,巍然屹立。

这便是孤守之清高与峭拔。

这便是固守之神圣与伟岸。