荥阳黄河玉门号子

左 文

“号子”本是水上交通运输所形成的劳动场景和文化现象，是黄河与古代大运河千年交通运输文化的结晶。荥阳玉门号子因为玉门的地理位置的独特，文化覆盖面和文化内涵相当广远与深邃，从而产生了深远的影响。

荥阳玉门渡口东傍古敖仓与河阴仓，西依兴洛仓，为汴水入河处。千年经史的记述、历代诗人的诗歌乃至民俗文化，无一不说明其曲、其词所表达的汉唐风韵和数千年延续的风情，可谓是中华民族的文化珍品。

玉门号子作为历史的回响与见证，以独特的风情、劳动场景、原汁原味的艺术呈现，表达了古代劳动人民战胜险风恶浪的英雄本色，实为民族精神薪火传递的精品。

荥阳黄河玉门号子的曲调有十多种：“嗡”船号子、起锚号子、摇拢号子（之一）、摇拢号子（之二）、拉纤号子（也是“满号”的一部分）、打篷号子（又称“起帆号子”）、“满号”（又称“上水拉纤号子”）、“外外”号子（可接“满号”使用）、撑船号子（又称“打老窝”号子）。此外还有即兴号子（视境遇或急或缓自由、多变的曲调）等。

这些号子均为劳动而发，为劳动而用。玉门号子与曲调配合唱词，从民间曲艺、民间戏曲吸取很多营养，多慷慨激励、坚毅拼搏之词。如：“小秦王一马破重围”、“杨二郎担山赶太阳”、“杨六郎守边关岿然不动”、“诸葛亮七星台借东风”，等等。

2009年，荥阳黄河玉门号子被列入河南省省级非物质文化遗产名录。