古代书籍的厄运

（1）

王吴军

在古代，书籍曾经遭遇过令人叹息的厄运，可谓充满坎坷，艰辛无限。

先说书籍在秦朝遭遇的厄运。秦始皇统一中国之后，推行郡县制，把天下分为三十六郡，这些郡由中央政府委派官吏进行治理。但是，当时有一些儒生（也就是读书人），大力主张继续推行殷、周时期的分封制。这些儒生以《诗》、《书》中的文字记载为依据，建议秦始皇废除郡县制，把天下之地分封给皇子和功臣，使其为诸侯，这就是所谓的诸侯制。这其实是一种倒退而不合时宜的政治主张。这时，秦朝的丞相李斯批评儒生是在尊古而非今，是各尊私学、诽谤朝政。于是，秦朝就采取措施，大肆焚书，当时，“史官非《秦记》皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者”，全部送交政府有关部门“杂烧之”。儒生们若是聚在一起谈《诗》、《书》，就要斩首示众，若是有人敢以古非今，就灭族。而且，有儒生藏书三十日不烧者，就罚他去修筑长城的工地上干四年苦力。秦始皇焚书是古代书籍的第一次悲惨遭遇。

秦始皇的大肆焚书，不仅烧毁了自战国以来形成的百家争鸣、自由民主的学术空气，而且把自夏至秦两千年的文化、思想的结晶都付之一炬。

不过，秦始皇焚烧的书籍只是民间的私人藏书，而秦朝政府的藏书，则是在项羽入关后火烧阿房宫时焚毁的。