第11版:郑风 上一版3  4下一版
连 载
《西方文明的文化基因》
家乡的两首民谣
柳絮
今夜,你的酒杯斟满我的疼
也说吴道子画驴
朱氏古建筑彩绘
函谷关下寻老子
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家乡的两首民谣

高俊林

闲居在家,读书间隙,百无聊赖,忽然想起了两首家乡的民谣,都是小时候唱熟了的。在我当时只是孩子般的鹦鹉学舌而已,而绝大多数情况下,则是在沟壑纵横的黄土高原,一位身披着外翻毛羊皮袄的放羊老汉站立山头,俯视着山坡上啃草的群羊,用他那特有的沙哑而苍凉的声调唱道:

高高山上一群羊

嘴揽莎草泪汪汪

我问羊儿为何哭

前怕狐子后怕狼

另外一首意思差不多,但唱的不是羊了,而是牛:

高高山上一头牛

嘴揽蒿子泪悠悠

我问牛儿为何哭

前晌揭来后晌耧

两首歌里面有一些我们当地的方言。例如莎草,读作suo草,是当地所生的一种野草,草势茂盛,汁液较多,羊较喜欢吃。狐子是对于狐狸的简称。蒿子意谓蓬蒿,也是牛所吃的一种。前晌、后晌,在普通话里就是上午、下午的意思。“揭”字稍难解一些,当地人把“犁地”叫“揭地”。“耧”字普通话里也讲,就是播种的意思。两首歌,一个在诉说羊活着的不易,担惊受怕;一个在控诉牛生存的艰辛,辛劳负重。

中国民谣,在很大程度上依然继承的是《诗经》十五国风里那种遥远的赋比兴传统。唱羊也罢,唱牛也罢,其实都是在唱人——“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。人生多愁,无法解脱,就要唱歌排遣。我们当地叫“信天游”,所谓“女人忧愁哭鼻子,男人忧愁唱曲子”,又说“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”。曲子里面有一些吟咏男欢女爱的酸曲子,当然也有上面这种反映人生苦难一类的。这里的唱曲子当与落魄文人喝酒类似,起一种精神麻醉的作用。

其实要理解几千年来中国底层人生活状况的,不需要阅读过多的历史,只听听当地的民谣即可。那里面的歌词大抵已经给出了准确的回答——在牛羊之间而已。

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