本报记者 刘佳美 沈磊 文/图

雷奶奶把自己对晚辈满满的爱通过一针一线缝进了可爱的虎头鞋里。

说起婴儿穿的“虎头鞋”，年轻人可能不会有直观的印象，或许翻看相册里自己的百天照，没准脚上穿的正是它。时过境迁，虎头鞋更多地存在于人们的记忆中，成了时下的稀罕物。而在新郑市新建路街道西街社区八旬老人雷玉花的家中，穿虎头鞋的习俗一直被保留着。

走进雷奶奶家中，只见满头银发的她，精神矍铄，手中的针线正在虎头鞋上来回“飞舞”。手上戴的顶针，在阳光下隐隐闪烁，偶尔把针在头发里擦一下，又熟练地穿针走线，继续缝制。

一旁的桌上，摆放着几双已经完工的“成品”。红黄配色的鞋面，加上粗线条勾勒出的虎须、眉毛、鼻子，造型虽然夸张，却极为传神，给人以精神十足、威风凛凛的感觉。

“再过几天，我的小重孙子就满百天了，这都是为他准备的。”雷奶奶一脸幸福地告诉记者，按照过去的习俗，家里添了新人口，长辈通常会在孩子“吃喜面”或满百天时，给他穿上新做的虎头鞋。人们认为虎是百兽之王，穿上虎头鞋的孩子能够祛病驱邪、消灾降福，也希望孩子穿虎头鞋能够长得虎头虎脑、强壮结实。

“那会儿有句顺口溜叫——穿上虎头鞋，走得稳跑得快，爷爷疼奶奶爱，孩子能成才”，雷奶奶说，穿虎头鞋的习俗，在她这个四世同堂的家里一直坚持着。这么多年，不光自己家孩子的虎头鞋由她一人包办，就连亲戚朋友家孩子的鞋，也大多出自她手。

说起做针线活的手艺，雷奶奶说：“我们那个年代的女孩没有几个不会女红的，不然会被人笑话，就是找婆家，这也是个‘硬指标’。”从她记事起，就帮着家里做针线活儿，后来又进了当时的新郑服装厂，成了大家公认的“一把好手”，“算起来做针线活儿也有60多年了，手艺就这么磨出来了。”雷奶奶说。

“就拿这虎头鞋说，别看它小，一般人可做不了。”说起虎头鞋的工艺，雷奶奶很是自豪。原来，每双鞋子都要事先剪好鞋样，然后经过纳鞋底、拼布、绣花、滚口等十多道工序手工缝制。“光是虎头，就得用刺绣、拔花、打籽好几种针法。”雷奶奶说，为了增加动感，她还会用兔毛将虎头镶边，整个虎头鞋红、黄、白相间，轮廓清晰。孩子穿上鞋子后，兔毛随风飘动，加上憨态可掬和威猛夸张的虎头，回头率非常高。

尽管手工缝制不易，雷奶奶也知道土里土气的虎头鞋，还是没法跟商店里做工讲究、花样翻新的童鞋相比。可她依然“固执”地想用这种传统的方式，让“虎”来保护孩子长大成人，“算是长辈的心愿，也让孩子长大后有个念想。”雷奶奶质朴地说。

的确，也许有一天，虎头鞋会离我们越来越远，但隐匿在虎头鞋里的传统习俗和童年记忆，每一个穿过它的孩子都不会忘记。因为每一块布、每一片棉花都在一针一线中饱含了长辈们的绵绵深情和满满的爱！