张健莹

在汉画中，对人物的描绘往往都是侧面的，线条极为简练，表现极为丰富，像对弈的人，斗鸡的人，骑马射箭狩猎的人，一个侧面，能表现出人物的表情、神态、动态，甚至表现出情节来。侧面表现人物成了汉画的重要手段。后来乃至现代，皮影戏中还沿用这种手法，看看皮影的那些人物，一律的侧面形象，像看到了汉画一样。

汉俑就不同了，必须正面表现，汉俑从站立的俑到分开手脚的俑，再到有动作的俑，加上衣物加上手中的兵器、工具，汉俑就逐渐丰富逐渐生动起来。特别是俳优俑出现，面部夸张、大腹便便的形象便独领风骚了。

汉动物俑也像人物俑一样，大多是正面捏塑，整体的形象得到直接的表现。像汉代卧狗、孵蛋的母鸡、打鸣的公鸡，羊和马，虽然对于头部有更详尽的刻画，摆放起来还是多用侧面，好像这样才能看清动物的整体，头是头，身是身，尾是尾的。

这只陶鸡则不同，一定要正面摆放才有意思。这只鸡，头昂着，胸挺着，嘴张着，双翅张开，站钉子步，多像一个歌唱家。它唱着什么？汉代的又是民间的鸡自然要唱汉乐府了，看它这种情绪，说不定是在唱《上邪》，上邪，我欲与君相知，长命无绝衰……显然是表达爱情的歌，一连举出山川崩竭天地毁灭来发誓与爱人永不分开，火一样的热情奔涌起来，把爱情演绎得如火如荼淋漓尽致。

这是只小小的陶鸡，不足8厘米高，就称它 小小歌唱家吧。