高玉成

看到一个帖子，说当年一位在北大留校任教的“学霸”，与他同在北大任教的妻子，因读博和评讲师问题未能如愿，遁入山林，隐居到北京数百里外的没有电视、没有网络，甚至没有人烟的大山里，与世隔绝，自己筑屋，自己耕种，自己喂猪放羊，甚至自己给妻子接生，一待就是27年；虽蓬头垢面，破衣烂衫，却不改其乐。富商同学闻讯号啕大哭，他却说“你不知道我内心里有多富有”！

每个人都有选择自己生活方式的权利，只要不违法不违纪不触碰道德底线，别人无权干涉。我尊重这位北大“学霸”的选择，也佩服他自甘寂寞、固守贫穷、老死山林的意志和决心，但我同时也认为这样的生活方式不能效法，不值得推广。人是从大山深处、蛮荒世界走出来的，走出来就不应该再走回去；走回去就意味着重新回归原始，辜负了千百万年人类文明艰难发展的历程。我不知道这位“学霸”所说的“内心富有”的确切含义，但我可以肯定，他的学问与他的这种“宁静生活”没有任何关系；他所谓的“内心富有”，也许更多的是他个人精神上的安慰，而对于其他人和事，也没有任何关系。

人不同于其他动物，是社会发展进步的推动者；虽然各有各的“活法”，但总要以不同的方式，为社会发展进步尽一分义务，能力大的做大事，能力小的做小事，什么都不做的人，不管他是“高士”还是“隐者”，或者其他什么人，都不过是废人。诸葛亮躬耕南阳，出山才能成就大业；“徐庶进曹营一言不发”，最终埋没了才华。清高不是借口，逃避没有出路，只有正视现实，改造现实，积极发挥作用，才能真正受到尊敬。“学霸”虽“霸”，但学不致用，也只是空享“霸”名；隐居山林，自耕自食，浪费了知识，丝毫无益于社会，结果只能让人遗憾！

也许有人会问，既然那位“学霸”隐居山林，怎么会被报道出来了？原因是他儿子一天天长大，他担心儿子“离开社会教育太久”，才“渐渐恢复了与世俗的联络”。这同时也说明，他并不打算让儿子永远跟着他与世隔绝，而是让儿子走出蛮荒接受教育，让儿子将来有机会选择自己的生活——这也算是“学霸”的开明之处了吧！其实，27年过去，不妨拐回头看看，读博、评讲师那点子挫折算得了什么！那么艰苦的生活都能忍受，还有什么忍受不了的！人生虽然坎坷，并非没有出路；社会虽然复杂，也并非没有希望。走出山林，像多数北大学子那样，做社会发展的助推者，才是知识分子应有的担当！