♣ 梁永刚

“香囊艾叶与菖蒲，更买雄黄酒一壶”，一年一度端午节是中华民族的传统节日。正所谓“百里不同风，十里不同俗”，对于有着2000多年历史的端午节，各地有不同的说法和风俗，呈现出不同的过节方式，展示一幅幅斑斓多姿的民俗文化画卷。在诸多传统节日中，端午节是最具“文化”特色的节日，其他方面暂且不说，仅端午节的别称就有二十多个，可以说是位列中国传统节日之首，譬如端午节、端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、龙舟节、浴兰节、女儿节、午日节、诗人节、灯节等。

在我的老家，端午节还是名副其实的女儿节，这一天，出嫁的女儿要回娘家拜望父母家人，并为长辈馈赠食品，与家人团聚共餐。因端午节正值麦罢时节，故而老家一带有乡谚说：收罢麦，女看娘，嫂子喊着要吃糖。老家一带还有一个习俗，有未过门的媳妇的人家，端午节也要将其接到家中过节，临回家时要赠送衣服等物品，还要给一些零花钱。

很长一段时间我都以为，出嫁女儿回娘家是老家端午节独有的风俗，直到后来长大成人，读的书渐渐多了，才知道这个风俗并非我老家独有，是有一定出处的。古人认为，惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。太极生两仪，这两仪就是阴阳。阴和阳是相对的，如男和女相对一样，因此古人在许多问题的设计上都是二极思维，在节日设计上也是这样，所以一年有男人的节日，也有女人的节日，因此中国出现了三个女儿节，分别是端午节、七夕节和重阳节，五月初五、七月初七、九月初九，都是阳数相重。七夕有女儿节之称，当在最前，专属小闺女；端午其次，兼属小闺女和已嫁女；最后为重阳，专属于所有已嫁女。在古代，端午节的其中一个习俗叫作归宁，俗称“回娘家”。古代女儿出嫁，长住丈夫家，难得见到自己父母。而端午节是回家看望父母的机会，所以人们也把端午节称作“女儿节”。明代沈榜在《宛署杂记》中记载：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”此外，古人很看重双五在八卦中的“比和”之象，即大吉、利出行。这也是出嫁女人纷纷回娘家省亲的一个重要缘由吧。

不过，在古代我国的很多地方，端午节那天出嫁的姑娘回娘家归宁省亲，却不是为了看望双亲，而是为了“躲端午”。 过去认为农历五月是“毒月”和“恶月”，端午节更是一个人人自危的“凶日”。在这一天，人们需要小心避忌，谨慎过关。也就是通常人们所说的辟邪除祸。民间避忌的方法除了悬插艾草、让孩子佩戴“香囊”或“五彩线”、饮雄黄酒外，还让妇女带着孩子回到娘家，躲过端午节的邪气。

女儿节，一个多么动听和美好的名字啊，虽没有端午节听起来厚重大气，却多了几分浪漫、温馨和细腻，在心里默念着这个名字，让人禁不住心生出无可名状的幸福。试想一下，女儿节这天，出嫁的女儿带着家人，提着粽子，回家去看望父母，既满足了父母对出嫁女儿的牵挂之情，又表达了出嫁女儿对父母的拳拳孝心，该是一件多么美好又富有诗意的事情啊!