人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜枚举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。”北周庾信有“三和咏舞诗”，诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”可见，“洞房”美称的由来已很久。

但“洞房”一词出现虽早，最初却并不是指结婚的新房。

汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往暮来,于是苦苦等待。据说天色将晚，陈皇后还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。

到了唐代，洞房一词频频被用来借以描写“闺情”。

“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。”——［唐］沈佺期《古歌》

“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房。”——［唐］乔知之《倡女行》

然而，这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”（《投道一师兰若宿》）的诗句。

直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚的婚房。诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。

应当说，正是这句名句的出现和传播才把洞房的“婚房”义项彻底坐实。此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今。 摘自古诗词赏析