♣ 周振国

孔融让梨的故事可谓家喻户晓，4岁大的孩子，和哥哥们吃梨时懂得礼让，小嘴更是乖巧：“我人小，吃得少，应该拿小的。”这事一传十十传百，成为千古美谈。

6年后，10岁的孔融独自拜访东汉名士李膺的故事，则尤令人叹服少年伶俐。李膺素来不喜外人打扰，孔融自号李家亲戚而得见。见面后李膺问啥亲。孔融答：我的先祖孔子曾与您的祖先老子有师友之谊——他是指孔子曾就礼节问题向老子请教过——轮到咱俩这自然算得上亲戚了。李膺对三尺小童如此能言善辩很是赞许。但太中大夫陈韪摇头道：“小时了了，大未必佳。”即小时候太聪明了，长大后不一定能成器。孔融一听，立马回敬了一句：“想君小时，必当了了？”意思是您小时候一定很聪明吧？陈韪对孔融的回答有些估计不足，一下竟被噎住了；而李膺则大笑，夸孔融“高明必成伟器”。

孔融后来的悲剧，与他维护风雨飘摇的东汉王朝的政治立场有关，但不客气地说，恐怕也拜他那张不让人不饶人，甚至以吐槽为能事的嘴所赐。

袁曹之战中，曹丕收了袁绍家老二袁熙的漂亮婆娘甄氏。孔融散布说，武王伐纣时将纣王的美妃妲己赐给了周公。曹操不解，妲己不是被姜子牙杀了吗？孔融答：这是我按照今天的情况想象的。曹操这才明白，原来孔融是在埋汰曹家，言外之意，你老曹能纵容小曹娶甄氏，还不等于武王把妲己嫁给了弟弟？但史载，甄氏实贤德之妇，还真不像传说中的妲己乃蛇蝎美人。

东汉末年，民不聊生，曾唱出“何以解忧，惟有杜康”的曹操决心禁酒。孔融明知曹操禁酒是因为惜粮，却横加反对，其两篇《难曹公表制禁酒书》，高谈阔论，胡溜八扯，把帝尧、孔子、刘邦等圣哲或帝王建立功业都归功于好酒，盛赞“酒之为德久矣！”并极尽讽刺揶揄之能事，置曹于不堪；不仅如此，他视禁酒令如无物，照样每日把酒言欢。

就像起先瞅董卓不顺一样，孔融也看不惯曹操拿汉室的权，凡事与之作对。譬如，在东吴使者面前狂吐槽朝政，尽丧汉室和曹氏的脸面；曹操要讨伐对汉献帝断贡的刘表，他鼓噪替刘表开脱；他主张距离许昌千里之内不应再封建诸侯，这摆明了是针对曹操的；甚至曹操为平定北方要远征，他也冷嘲热讽，如此不一而足。倘若这些还能勉强解释为他的立场问题，或者说书生意气对权势抗争的话，那么接下来他那张嘴秃噜的，以其孔子二十世孙和建安名儒的身份，就直接让人无语了。

在和“忘年交”愤青祢衡互喷时，他曾抛出“父母无恩论”：子女是父亲情欲的产物，没啥亲不亲的，是寄存在母亲肚子——好比一只瓶子里的一件东西，出来了就出来了；还是这一对喷子，祢衡吹孔融是“仲尼不死”，孔融回祢衡乃“颜回复生”；而《路粹奏孔融书》中，还揭露孔融任北海相时曾放言：“有天下者，何必卯金刀？”——这是反话，怎么说呢，曹操想杀人，找个理由还难吗？何况孔融实腐儒加狂儒，到处过嘴瘾、遗口祸。

南朝宋史学家范晔说：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”鲁迅先生也说过：“志大才疏，哀北海之终不免也。”孔融的悲剧，其实还是陈韪有先见。一个屁大的孩子，因小嘴会说，被大人惯着，以至于把聪明用在嘴上，凭一张嘴逞强、刷存在感，日后能成什么大器？又怎能不虚妄轻狂？当然，孔融有“建安七子”之名，为官也赢得一些政声，但终归只是坐议立谈，真刀真枪时则菜得不行。譬如，任北海相时他曾两次败于黄巾军，第二次还是刘备解的围，后又败于袁绍家老大袁谭。搞笑的是，袁谭来攻时，将士浴血拼杀，北海大人却在读书谈笑，结果兵败，他只身逃往山东，妻儿尽被袁军俘获。

但据《后汉书》说，曹操办孔融时，是孔融七岁女儿的一句话：“安有巢毁而卵不破乎！”使曹下了尽杀的决心，史载“下狱弃市，年五十六，妻子皆被诛。”果如是，曹氏心狠手辣不说，但花骨朵般的孩子，生命比啥都重要，咋就说了那样的话呢？害得连同她那九岁的哥哥也命丧无辜！这一点，好像有点像她老爹，令人哀叹！