♣ 龚立新

郑州正在建设国家中心城市，给世人的印象也是越来越现代。但我们知道，历史是一座城市的记忆，文化是一座城市的命脉。河南郑州，有着3600年的荣耀和辉煌。

张广智先生的散文集《郑州·郑州》，书写的是郑州的山川、历史、人物，内容丰富、编排有序，文字则追求简洁、明快、准确的风格。全书分为三卷，第一卷写的是郑州的地理风貌，既包括自然地理特征，又包括人文地理内蕴；第二卷写的是郑州的文化古迹，颇多胜景；第三卷则写的是出生于郑州或在郑州留下重要活动轨迹的历史名人，璀璨夺目。每卷分为若干条目，字数大体相当，有辞书的意味，读者不妨将之视为一部郑州历史文化手册来读。

作为一部手册来说，《郑州·郑州》确实是精制佳构，其特点有三：一曰全，书中条目涵盖全面，对郑州地理风貌、文化古迹、历史人物的呈现比较完备，尤其注意介绍“打虎亭汉墓”“后周皇陵”“郑州清真寺”等不大为人熟悉的历史遗迹，丰富人们的文化认知，每个条目的介绍则包含具体的时间空间、文化特征、后世影响等丰富内容，可谓一册在手，观览无遗；二曰新，书中的一些条目系依据新的历史考古和学术发现而写，也融入了作者的文化思考，比如“丝路郑州”“运河郑州”“长城郑州”等，介绍了之前鲜为人知的郑州文化遗存，通过富有创新性的阐释增强了郑州在中国文化格局中的地位，显示了作者视野的宏阔和思考的深入；三曰准，即叙述得准确可靠，作者的叙述都建基于严肃的历史考古和学术考证之上，文字简明清要，善于节制，完全没有坊间地方文化读物常见的一味“踵事增华”、不惜曲学浮夸之弊，比如关于唐代大诗人白居易、李商隐、刘禹锡、李颀的叙述，就将籍贯、出生地、墓葬地及在郑州活动轨迹交代得清清楚楚，不虚美，不争誉，洵为难得。

《郑州·郑州》可作为一本郑州文化手册来读，但其意义显然并不止于此。作者写此书，除了与郑州的“熟人聊天”、为外地的朋友“介绍点儿有关郑州的情况”“尽尽东道之谊”之外，还有深远的文化关怀在内。这种关怀，一方面是因为作者在郑州生活了四十年，将郑州视为第二故乡，有一种乡邦之恋渐趋生发；另一方面则是因为作者热爱文化，多年分管文化建设工作，亲手推动实施了一批文化建设项目，有一种使命感不曾减退。这些我们不难在字里行间感受到。比如作者写“天地之中”，介绍登封“天地之中”历史建筑群被列入世界遗产名录，由此申说道：“中原文化之所以能率先走上文明的大道，这和她特殊的优越地理环境有关，也和她包纳和融的特质有关。”今日河南之建设，亦当如此。比如作者写“三渎之会”，文末说：“天下四渎，竟有三渎交汇于郑州，这恐怕是少有的。历来人因水而聚，城因水而兴，郑州焉得不兴乎！”

长期以来，郑州被理解为“一座火车拉来的城市”。就百年来郑州的城市演变而言，这个说法有一定的道理。“火车”这一现代性事物引领了郑州现代性城市特征的生长，但也限制缩减了人们对郑州这一城市的文化记忆和文化想象。相信很多读者读了《郑州·郑州》之后，会同我一样，感慨原来郑州还有这么一副面孔。因此，《郑州·郑州》对另外一个郑州的呈现，殊为可贵。