郑士鹏

近年来，短视频平台行业快速发展，使传统社交平台的受众迅速转移。刷短视频、看直播、下单抢货，成了大众数字生活的高频率关键词。《2021中国网络视听发展研究报告》显示，截至2020年12月，短视频的用户使用率高达88.3%，用户规模为8.73亿。巨大的市场带来了对关注度的争夺，由此产生的“审丑”短视频不断冲上热搜榜，成为“杀时间”的一个利器。

短视频“审丑”现象的出现，折射出了部分人的“围观”心理，在快节奏的生活步调下，来自工作、家庭及社交的压力，使人们更倾向于获得“即刻满足”。“审丑”短视频取材自生活，带有较“接地气”的“找乐”属性，“看奇葩”似乎成了看客们戏谑生活、应对压力的突破口。然而，短视频领域的“审丑”现象不容忽视，更不容小觑。“审丑”现象将很可能导致“娱乐至上”主义的思想决堤，其中一些违背核心价值观和道德伦理的内容，强势挤占主流文化份额，对青少年的成长以及对社会心态的稳定无疑百害而无一利。为此，重构审美、引领审美，培育大众的审美能力已经势在必行。

丑与美均是存在于现实生活的自然状态，在短视频风靡全球的背景下，人们应当对丑与美的客观存在与各自的艺术表达拥有更加理性和清醒的认知，并以至纯至简的审美情操共同应对审美异化危机。为此，各个主流短视频平台需充分发挥出“把关人”的角色作用，推动短视频回归生活美学。文化创作主体应始终坚持用短视频艺术诠释美好生活。以高质量的作品，不断深化大众对文化的认知。要用更高水准、更贴近大众生活的短视频作品，高度概括生活、反映时代。对人们的审美心理产生正向、积极的影响，激活人们对生活的无限想象力，树立起大众正确的审美观，从而用短视频启发思想、引领观念、重塑审美。真正让源自大众内在精神世界中对审美的朴素追求和推崇来净化网络短视频空间，共同营造出健康向上的美好数字生活。 （作者系北京交通大学马克思主义学院副教授）