♣ 韩 峰

天启二年(1622年)，淇县南阳村的一位举人考中了进士，任行人司行人，负责传旨、册封、赏赐、慰问、赈济、军务、祭祀等多项事务。这就是后来官拜福建道监察御史、四川布政司右参议的孙徵兰。

年少时，孙徵兰常以诗酒为伴，志存高远，狂放不羁，自号为“清狂子”。考进士之前，当得知辽沈被后金攻陷时，一腔热血的他仰天长叹：“书生但有封侯骨，手挽天河水倒流。”可当他步入仕途，想着施展才华报效国家时，朝廷内东林党与“魏党”的争斗愈演愈烈，根本就不是干事创业的环境。如果趋炎附势投靠正占上风的一党，有可能得以提升或重用。可这无异于玩火，一旦另一党占了上风，自己岂不玩火自焚？一切玩完？《论语》中云：“天下无道则隐。”思来想去，他最后决定，采取明哲保身的中立策略，绝不陷入党争之中。他的字为睡足，号为睡仙。大概从此时开始，他在明熹宗为帝的几年里，保持了一种不争不斗、隔岸观火、做好本职工作的“睡”的状态。当然这种“睡”不是真睡，而是假睡，他的内心，时刻都清醒着。好在他的本职工作经常出差外地，为他不陷党争的策略提供了客观条件。入仕两年后，他又请假离京，沉醉于游山玩水、吟诗作文中。半年后，方才带着厚厚的诗文稿回到京城，并先后有几部诗集问世。

朱由检即位后，雷厉风行地铲除了魏忠贤及其党羽，使朝野上下为之一振。在此背景下，孙徵兰终于从“睡”的状态中醒来，如《论语》中所云：“天下有道则见。”他满腔热忱地投入到工作中，并逐渐得到了崇祯帝的信任，不久升为监察御史，侍奉在皇帝身边，为皇帝谏言献策，议定国事。

在这个掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱等权力的重要岗位上，面对驿递官员贪腐等弊端和一些不作为、不称职的官员，他毫不留情，直言上书。

驿递本来是传递文书和迎送大小官员的机构，可有不少人利用手中的职权，将驿站的公马私用，将层层扒皮所剩无几的驿站经费，或化作己有，或挪作他用。有的官员到来，却要享受与自己级别不符的高等级服务，而高等级服务需要的钱多，驿站负担不起，又不敢得罪这些官员，就向地方官要钱，地方官就向老百姓摊派，久而久之，弄得百姓叫苦连天，甚至到了卖儿鬻女的地步。孙徵兰将此情上书朝廷，崇祯帝即让户、兵二部严肃处理。

当陕西大量农民军涌入山西烧杀抢掠、百姓苦不堪言时，孙徵兰弹劾山西巡抚仙克谨，没有及早将陕西农民军这股火扑灭，以致这股火越烧越大，酿成大祸。如此这般，仙克谨没有恪尽职守，不称职。崇祯帝批示道：“以克谨玩寇疏防，命削职听勘。”

明代的分巡道，一般由按察司的副使、佥事充任，监察责任区的司法、治安等。孙徵兰认为，河东、冀南的混乱局面及造成百姓苦难的严重状况，与河东分巡道杨国柱、冀南分巡道王新用人不当、工作不力，有直接的关系，于是，向朝廷上书，撤掉杨国柱和王新的官职，换有胆有识之人。此事也得到了崇祯帝的赞同。

相传，孙徵兰还不畏权势，弹劾罪大恶极的国丈，将其推上了断头台。

孙徵兰屡屡的直言上书弹劾，难免牵连、得罪到一些高官和权贵，这些高官和权贵肯定也会在皇帝面前进谗言。崇祯五年（1632年），孙徵兰从福建道监察御史的岗位被调任四川布政司右参议，后来又任职上川南道（今四川、西藏部分地区）。一到任，他面对的是猖獗的江匪和由江匪带来的治安混乱，尤其是水上交通，毫无安全所言，给百姓的生命财产造成了很大的损失。孙徵兰将打击匪寇放在首位，有效地打击了匪寇的嚣张气焰，保障了水上交通的安全顺畅和百姓生命财产的安全。后来，当高迎祥、李自成、张献忠等各路农民军进入四川时，与孙徵兰同年进士、对孙徵兰的才干颇为赏识的四川巡抚刘汉儒，特请孙徵兰监军一方。果然，孙徵兰不负重任，立即整训军队，严明军纪，提高部队的作战能力。在他的亲自指挥下，熟用兵法，一次次地出奇制胜，确保了一方平安。在邛州、峨眉之战中，对手闻知孙徵兰的威名，竟望风披靡，或投降，或被斩首，使三巴（巴郡、巴东、巴西）得以平定，并开疆100余里。崇祯帝闻报，特给予孙徵兰嘉奖。

明朝灭亡后，孙徵兰心灰意冷，郁郁回到了故乡淇县。虽然后来可为清朝之臣，但他的心中只有大明，绝不做“贰臣”，仍怀抱着反清复明的梦想。回到故乡后，他曾抱着这种梦想，在城西30里的南太行山的一座孤峰上屯兵练兵，可惜，这种梦想在大清王朝的兴起中破灭了。如今，历经岁月风雨磨蚀的残存的石头寨墙、寨门、门墩、水槽、石臼，似乎在用亲身经历向人们讲述着远去的历史。孤峰的绝壁上，仍清晰可见他为此峰的题名：“印月峰皇明御史孙睡仙书”，颇显露出他的拳拳之心。

孙徵兰还寄情于故乡壮美秀丽的山水间。在南太行灵山寺后面的崖壁上，他留下了“山卓碧云插汉，泉滃绿玉飞花。三仁六七贤圣，灵杰千古同嘉”的诗篇；在云梦山水帘洞口的石壁上，留下了“天开道眼，山透玄心”的题记，并留下了《仙洞偶笔》二首：“其一：盘古谁施开混针，斜穿山腹作仙心。我来洞代仙开口，心似山空古在今。其二：洞为仙人万古留，泉滃仙髓带云流。乘云愿洒泉为雨，飞润阎浮四百州。”在《淇邑胜概》一诗中，他更是满怀对故乡的爱，将故乡的淇水、太行、朝歌殷墟、摘星台、古灵山、朝阳山、青岩山（又名云梦山）等胜景跃然纸上：“河山肘腋夹殷墟，猗徒星台领胜余。灵涧千回盘鹫曲，阳山一叶插天虚。清流岩际方壶出，菉入园中君子如。枕畔沧浪清漱骨，衡门人卧老龙庐。”

孙徵兰曾有《栩栩草》《香国楼诗集》等多部诗集问世，为后世留下的1100多篇诗文收录在《孙徵兰诗文全集》中。这些诗文，饱含着他的喜怒哀乐，饱含着他的大江东去的慷慨激昂，饱含着他的小桥流水的闲情逸致，也彰显着他能文能武的才华。