在庆祝中国共产党成立80周年大会上，江泽民同志明确提出“在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，大力推进人的全面发展”的历史任务，并且指出实现人的全面发展的途径：“要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人们思想和精神生活的全面发展。”

一、人的全面发展是思想政治工作的终极目的。人的自由而全面的发展，是马克思、恩格斯追求的理想目标。马克思、恩格斯是在两种意义上使用“人的自由而全面的发展”的。其一，人的自由而全面的发展，是共产主义的本质特征。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中宣告：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”后来，马克思和恩格斯又多次阐述了这一基本思想，把每个人自由而全面的发展看成是比资本主义更高级的社会形式的“基本原则”。在马克思和恩格斯看来，人的自由而全面的发展是与生产力的发展成正比的，每个人自由而全面的发展，只有在物质财富极大丰富、人们的精神境界极大提高的共产主义社会，才能得到完全的实现。

江泽民指出，社会主义是全面进步、全面发展的社会。在这样一个社会里，很难想象没有人的自由而全面的发展。因为人的自由而全面的发展，既是社会进步和发展的结果，也是社会进步和发展的重要标尺。多年来，我国的经济改革取得了巨大的成就，物质财富有了较大的丰富，为“人的自由而全面的发展”奠定了坚实的物质基础。社会主义的本质是大力发展生产力，而发展生产力的落脚点就是人的自由而全面的发展。因此，无论从那一种意义上讲，“人的自由而全面的发展”是思想政治工作的最终目的。

二、思想政治工作在当代人个性培养中的作用。思想政治工作是促进人的自由而全面发展的重要途径，但也不能忽视思想政治工作在当代人个性培养中的作用。对于当代人个性的培养，决非一朝一夕的过程，它需要一系列的条件和相关服务。需要思想政治教育为其提供思想保证、环境保证、方法保证和责任意识保证。

马克思的“人学”思想包括了四个方面的内容：人的需要，人的主体性，人的价值，人的发展，这也是思想政治工作的哲学基础，所以也要以此来审视思想政治工作的理念和实践。思想政治工作的对象是具有鲜明个性心理特征的活生生的人；思想政治工作的基本职能是为社会主义现代化培养合格的建设者和接班人。合格的建设者和接班人绝非意志薄弱、情感脆弱、理智丧失、缺乏主见、盲目随从的个体，绝非“单面化”和“畸形化”的个体。思想政治工作要从人的全面需要出发，了解人，尊重并激发人的主体性，培养人的能力并使之发挥出来从而实现人的价值，促进人的全面发展。

在个性培养的过程中，思想政治工作首先要让人们正视自己，认识到自己的优缺点，对自己有一个正确的评价，坦然接受现实的自我，根据自身的特点，克服消极个性，培养积极个性。特别是在个性塑造的过程中，可能会遇到一些困难和障碍，受到种种限制，这就要增强主体的个人意志，培养其适应能力与承受能力，正确处理个人与他人、与国家、与社会的关系。个性培养不仅在于个体的完善和发展，更重要的是为社会发展而培养，个体还要对社会负责，践行其社会功能。在社会主义条件下，人的个性发展是同祖国和人民的事业紧密联系在一起的，只有把个人的前途理想和能力置于祖国和人民的事业中，才能有正确的方向和实现的可能，任何游离于祖国和人民的个性和张扬都是极端个人主义的。我们所要培养的积极个性决不是无视社会责任与义务的个性，决不是绝对意义上的自由，它是以对社会的责任与义务为底限的。

三、爱国主义是思想政治工作的永恒主题。爱国主义在不同的时代具有不同的历史限定。江泽民总书记说：“爱国主义有鲜明的时代特性。在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中。”

不同的时代爱国主义的时代特性不尽相同，但它作为一种正义的、极具凝聚的力量是古今一脉相承的。因此，要想实现人的全面发展，首先要明白爱国主义是最基本的素质要求。爱国主义是我们祖国的优良传统美德，是实现人的全面发展的最基本的素质要求。爱国情愫的形成是一个复杂而漫长的过程，从远古时代开始，先辈们生于斯，长于斯，利用他们的智慧和勤劳了解、熟悉着祖国的地理环境，并不断受惠于祖国的物质资源，创造了文化，积累了文明。他们一代又一代享受着祖国文化的熏陶，又为促进文明奋斗着。久而久之，自然而然地产生了对祖国的爱恋之情，并通过演化、提炼、升华而逐渐形成和发展起对民族对祖国真挚而深厚的爱。

可见，思想政治工作与人的自由而全面的发展之间是相互支持、相互促进、共同发展的辩证关系。没有科学而有效的思想政治工作，就没有人的自由而全面的发展。没有人的自由而全面的发展，思想政治工作也就不能得到提高和发展。思想政治工作贯穿人的自由而全面发展整个过程的始终，而人的自由而全面的发展是思想政治工作的必然归宿和终极目的。 赵建生