2014年北京图书订货会正在隆重举行。尽管按照一些调查公司的数据，国人的图书阅读率正在下降，但国内各大出版社对于这个关乎到今年全年营业状况的订货会仍然不敢轻视，铆足了劲要在订货会上为自己增加砝码。

图书订货会与别的行业有点不一样，它能够把卖书的商人装扮成圣人，以各种“高大上”的名目来掏消费者口袋里的银子。有一家出版社出版了一套“琥珀经典文丛”，据说，第一批面世的图书里，收录了英国古典戏剧大师莎士比亚、印度大文豪泰戈尔的作品，中国已故作家冰心和老舍的作品也名列其中。这家出版社借着订货会的场地搞了一个首发式，莎士比亚和泰戈尔的后代实在不好找，只能算了，但在北京把冰心和老舍的后代找来站台吆喝却是举手之劳。两位名人之后不负重托，以自己的感受向读者讲起了经典的魅力。冰心的女儿吴青说，经典最重要的就是里面充满了人性、爱、真诚，“现在整个社会非常浮躁，就希望一夜赚一百万，或者一夜成名，我觉得现在我们每一个人都需要坐下来看书，恢复自己的人性。”她希望每一个人都从自己做起，“好好看书，并且用书里的内容，来改变自己。”老舍的儿子舒乙则满怀深情地为读者介绍了他父亲的《骆驼祥子》是如何地受读者欢迎。

以冰心和老舍这两位作家来说，他们在当代中国文坛上已经确立了如泰山一般的地位。但是，他们的作品还有多少人在读，却充满疑问。冰心活着的时候，给公众塑造了一个美好的形象，但是她的作品在数量上实在少得不敢恭维。而前两年她的墓碑被她孙子泼上油漆的新闻却很轰动，这位孙子的这个行为固然让人齿寒，但由此也可知老人家宣扬的爱和真诚连自己的孙子都没有听进去，又何以来感化普罗大众？让年轻一代读者按照冰心的教导来改变自己，只怕连她那位孙子都觉得好笑。

即使是这套丛书中的莎士比亚和泰戈尔，今天在中国到底还有多少读者迷恋，也是需要打上一个问号的。莎士比亚的作品当然是世界戏剧文学的瑰宝，但是即使在他故乡的演出，也已经门票惨淡，一些剧团为了增加吸引力，不得不“篡改”他原来的设计，在演出中加入当代元素。再说泰戈尔，虽然写下的著作可以等身，但真正能够让读者产生共鸣的，也就是那几本薄薄的散文诗集，在今天，它们的价值更多地被作为一种励志教材。

其实，文学作品的经典只是相对而言，最近一百年来，整个世界的社会结构发生了急剧变化，人类对世界的认识也在发生改变，那些站在时代前列的作家在捕捉到社会的这种变化以后，就能够写出更吸引人的作品，从而成为一个新时代的经典。当然，历史上出现的伟大作品并不会因此而动摇它们的经典地位，但它的读者减少则是一种难以改变的趋势。一部《红楼梦》曾经占据了中国文学的高峰，但要求今天的读者再沉湎于林妹妹的个人情怀中，则实在是勉为其难。所以，今天的不少读者认为《红楼梦》根本读不下去，这是一点也不奇怪的，是时代的变化改变了读者的文学欣赏趣味。

每一代人都有自己的经典。今天的中国，正处于一个变革的时代，它正在呼唤能够准确地刻画身处于这个时代的中国人精神面貌的伟大作品。如果把这个时代视为“浮躁”，只有通过阅读由一家书商圈定的所谓经典才能“恢复自己的人性”，那就永远只能与这个时代隔膜。 周俊生