——访中国社会科学院考古研究所

理事王仁湘

距今五六千年前，生活在郑州与洛阳之间的大河村人创造出的大河村彩陶文化，成为我国新石器时代仰韶文化的重要代表之一，也使得郑州大河村遗址博物馆，成为众多彩陶爱好者心中的圣地。在中国社会科学院考古研究所理事王仁湘看来，大河村彩陶在众多类型的彩陶艺术中独树一帜，这些彩陶不仅记录了当时人们的信仰，而且也传导出他们对世界的感悟。

大河村彩陶中的纹饰类型丰富，太阳纹、日晕纹、星座纹等天象图案，是目前我国已知最早的天文学实物资料。王仁湘介绍说，看彩陶不仅要了解器物所使用的范围、人群以及场合等，还要对纹饰有一定的知晓，观察的数量要多，还要经过大量的对比，很多几何式图形都是抽象的，具有一定的象征意义。因此，了解彩陶，不仅要看纹饰，还要知道纹饰所传导的信仰。

考古是什么？王仁湘提出了自己的看法，他认为考古就是“招魂”，是为先人招魂。先人故去了，今人如何让他们活起来，这其实就是一个“招魂”的过程。今人要重新认识先人，让他们回归子孙的记忆，对现代人来讲，则是“安魂”。王仁湘说，考古就是通过对古代价值理念的认识，传承正直、正义的思想——这就是考古起到的重要作用，即是：让大家认识过去，接触过去，走向未来。

“首届中国考古学大会对于考古界来讲，是一场盛会，特别难得，也很令人感动。”王仁湘说，这场盛会的非凡意义表现在两个方面：对考古专业人士而言，会议是对大家的鼓励和引导；对大众而言，能让民众更直接、近距离地接触考古学。“以前，公众受到考古专业方面的教育量太少，信息通畅程度相对较低，但是随着传播方式的多样化，公众对考古的关注度越来越高，参与度越来越大，素质也在不断提高，这与考古学科的发展是紧密相联的。”