♣ 张志峰

诚信，顾名思义，就是诚实信用，是需要全社会共同遵守的一种契约精神，是每个人安身立命的根本。自古以来，从帝王到庶民，从国家到个人，以及社会的方方面面，无不需要被这种契约精神所约束。

诚信产生信誉，一个人一旦没了信誉，一切都将无从谈起。曾子曾言：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子亦说过：“人而无信，不知其可也。”

诚信可以立德，诚信可以立威。对于驾驭社会的统治者来说，这方面显得尤为重要。翻阅历史，就有不少这样的故事。

周成王时期，年少继位的周成王，一次和弟弟姬虞玩游戏时，削了一片桐叶，形状像圭，送给弟弟，曰：“以此封若。”史官把这话记了下来，稽首，请求为王弟封国，成王曰：“吾与之戏耳。”史官郑重地告诉成王：“天子无戏言。”于是，遂封姬虞于唐，称唐叔虞。

天子不可轻言，言必有信，言必有威。天子的言行都会被史官记录在册，而传于后世。如果轻诺寡信，说封而不封，不仅失信于大臣，也将失信于天下，而且会开启天下怨望之心。

战国初期，有一天，魏文侯和众大臣在一块饮酒，大家都喝得很高兴，天忽然下起雨来了。魏文侯中止饮酒，命令车驾向野外行驶。左右不解，问：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”魏文侯答：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”

魏文侯约好和猎人一起打猎，虽下雨也不会失约。和大臣宴乐，与猎人期会，哪一个更重要？魏文侯选择的是不失约。辞别酒场，赴约猎场。这一辞一赴，反映的是，魏文侯更看重的是诚信无欺的契约精神。因为，没有任何东西比诚信守约更能取信于民了

还有商鞅立木取信的故事。

诚信的人，可以成就一番大事业，而失信的人，下场往往很凄惨。

周幽王时，幽王为博得褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯。烽火是遭外敌入侵时的警报，是一条最高安全警戒线，绝对不可轻忽。周幽王却视烽火为儿戏，但当外敌西戎真正入侵的时候，再点烽火，却不灵了。烽火弥漫，诸侯不至。狼真来了，大家反而不信了。俗语称事不过三，但在失信方面，一次就足够了，岂可有再二乎！最终，周幽王被西戎杀死在骊山之下。

齐襄公失信于大臣被弑杀。一年瓜熟时节，襄公派大臣连称和管至父去葵丘守边，连称和管至父问戍守时间，襄公答：“瓜时而往，及瓜而代。”意思是说，今年瓜熟的时候去的，到明年瓜熟的时候派人代替你们。可是到了第二年瓜熟的时节，连称请代，襄公却不许，还命连称再守一年。连称和管至父十分气愤。

连称的妹妹是襄公的妃子，但齐襄公却不喜欢连妃，生生地把连妃冷落在后宫，而和鲁桓公夫人——自己的同父异母妹妹文姜打得火热。这让连妃很生气，也影响到了连称。连称本来心里就有气，便和管至父密谋，联系失意的齐公子公孙无知和连妃，让他们做内应，欲杀掉齐襄公，立公孙无知为君，连妃做夫人。齐襄公好猎，便趁齐襄公外出打猎时，把齐襄公杀了。齐襄公的言而无信，最终付出了血的代价。

在当今的社会，讲诚信愈显得更加重要。无论你从事什么职业，身处任何岗位，干什么工作，都要把诚信揣在怀里，放在心里，永远不要背弃。做到上不欺下，下不欺上，老不欺少，少不欺老。

干事需要诚信，交往需要诚信。讲诚信的人，路会越走越宽，不讲信用的人，会逐渐被社会抛弃。