中国女扮男装的历史源远流长，有文字记载的可追溯到夏朝。

　　记载中最早好穿男服的女子是夏桀的宠妃末喜。末喜，不同记载或叫“末嬉”、“妹喜”、“未喜”。《晋书·五行志》说：“末喜冠男子之冠。”明确说明末喜戴男人的官帽，应该说她是女子男装的先行者。

　　春秋时齐灵公喜见身边的妇女作男子装扮，于是媵妾侍婢穿男人服装，戴男人装饰。国中妇女纷纷效法，都城满目皆是男装女子，于是他又看不顺眼，下令禁止民间女子穿着男服，惟独宫女照常是男子打扮。民间女子对灵公的做法不满，仍然喜穿男装，灵公生气，下令凡见男装女子就撕裂她的衣服，剪断衣带。但是还有少数女子不怕凌侮，照旧穿男装。晏婴深知强迫改装行不通，向灵公建议：若要禁令通行，最好先从宫内做起，灵公照晏婴的主意办，女子爱好男子装束的风潮就过去了。

　　唐朝前期是妇女着男装的盛行时代。《旧唐书·舆服志》记载，唐玄宗时，宫内宫外，贵族民间，多有女子身穿男式衣衫，足蹬男人皮靴。

　　一次唐高宗和武则天举行家宴，他们的爱女太平公主一身男性装束，身穿紫衫，腰围玉带，头戴皂罗折上巾，身上佩戴着边官和五品以上武官的七件饰物，以赳赳男子的仪态歌舞到高宗面前。太平公主是一个“多权略”的女子。太平公主的男装，一是她的性格像男人，故喜着男服；一是干预政治，不愿脂粉气太重，以男装具其威仪，助其施展政治才能。

　　唐武宗时也有女子身着男装。武宗妃子王氏与武宗的身段很相似，当武宗畋猎时，她穿着男子的袍服陪同。

　　男人女人生理不同，服饰式样有差别也是自然的事情。但古人的传统观念，把男女服装绝对分开，不得掺杂、逾越，否则将要遭到谴责。如男子穿妇人服，三国时以清谈著名的思想家何晏“好服妇人之衣”，被另一思想家傅玄指斥为穿“妖服”。女子穿的男装，也被视为妖服。

　　男女装混穿，在正统的观念里是严重的政治问题，而不是生活小事，更不是个人兴趣的事情。傅玄说：“夫衣裳之制，所以定上下，殊内外也。”原来统治者认为男子主于外，女子主于内，故有男女的服饰制度，使男女各守本分，不得僭越，若女子男装，会出现牝鸡司晨的事，是家庭的不幸，国家的不幸。封建时代，男女服制的不同，是男尊女卑的反映，不许女子着男装是统治女子的一种手段。

　　摘自《人民网》